聚落原型

福建闽江流域传统聚落空间语汇类型要素

传统聚落空间的基本要素相当于语汇语素，因空间的分类功能而表现出词性的变化以及因在空间序列中的语法地位不同而产生的词形变化，构成了丰富庞杂的空间图式语汇“词库”。

空间图式语汇的类型词组

借鉴诺姆·乔姆斯基的生成词组结构推导模式，以一系列形式化的符号代替语类、关系与特征，对传统聚落空间进行结构性转译。

群组空间句法结构

微观住居尺度内，家族生活的群组空间具有明显支配伦理秩序诉求的空间序列，包含线性递进的句法结构S1-S2-S3-S4-S5。

泰宁尚书第甬道空间句法结构秩序分析

校核以空间句法（space syntax）视线整合度 (visual integration) 分析泰宁尚书第甬道平面，体现出支配伦理秩序的空间序列。

街巷空间句法结构

按景观的句法节奏，有机结合各类空间语汇单位和要素，古民居（NPj）、古街（VPj）、古码头（V）、古井（A）、风雨檐廊（Dj），形成并联递进的句法结构。

武夷山下梅村当溪古街空间图式句法结构分析

校核以空间句法（space syntax）建立当溪古街线段模型分析街巷线段整合度(segment integration)。

聚落整体空间句法结构

通过街巷路径空间串联形成单一街巷空间句法结构:Sk→VPk+NPk→Dk+Vk+T+Nk，多条街巷空间交织形成聚落整体空间句法结构：S1+D1+S2+D2+S3+…+Dk+Sk。

武夷山城村的聚落空间布局章法

校核以空间句法线段模型分析武夷山城村街巷的线段整合度，可知聚落的内在句法结构与功能布局的相关性。

理想聚落空间“层级”图式

依据“千尺为势，百尺为形”的尺度形势转换和视觉感知，建立起人与空间之间多层级的对应关系，形成“聚落-近村-四望”空间与“生活-生产-生态”功能对应。

聚落空间层级与图式限定规则

聚落生活层、近村生产层、四望生态层三个圈层相互作用、相互渗透，外圈层作为内圈层的空间语境，形成不同尺度空间图式语言的基本限定规则。

永泰竹头寨民居建筑群空间布局

以家族为聚落单元往往处于防御性考虑，以永泰庄寨建筑为典型，上百户人口在单一建筑内围绕住宅厅堂空间，形成生产生活和防御一体化的微型聚落形态。

尤溪桂峰村单姓聚落空间布局

单一姓氏为主的聚落，容易形成单中心、内聚式的聚落形态，尤溪桂峰村围绕蔡氏祖庙和宗祠，民居向心而居，形成具有血缘维系的生产、教育、祖先崇拜的空间。

武夷山城村多姓聚落空间布局

武夷山城村形成多姓氏混居的聚落形态，以地缘联系为主要特征，依据公约营建防御、宗教和休闲等公共空间，同姓氏民居围绕家祠分布并逐步向外分散。

武夷山城村实体边界范围

武夷山城村周围寨墙四合，从四座门楼出入，而民间信仰和宗教建筑群锁钥咽喉，体现了聚落在物理层面和精神层面的防御需求。

永泰月洲村心理边界范围

永泰月洲村中的民间信仰建筑（张圣君祖殿、龙玉堂、碧峰堂、寒光阁），与周边山水形胜融合镇守四至边界，形成聚落居民的心理边界。

理想聚落空间“边缘”图式

通过边缘秩序的营建，通过选址定位、区分内外和划分边界以支配空间和控制环境，实现对空间恐惧的防御和诗意的栖居。

平地型聚落节点空间布局

平地型聚落如武夷山城村处于古汉城范围，村落表现出城的布局规则，形成经纬交错，节点布局规整的格局。

山地型聚落节点空间布局

山地型聚落如尤溪桂峰村街巷蜿蜒如蛛网交织，节点布局灵活依山就势表现出立体层次。

理想聚落空间“节点”图式

空间路径串联聚落中各类型节点空间，构成聚落空间句法的基本空间序列，节点空间承载聚落住民日常生活和仪式功能。

空间语言的转换生成语法逻辑

传统聚落空间图式语汇要素包括不同类型的空间要素单元及组合作为空间转译的词库（Lex）；选择转译生成语法（G），生成空间句法结构；最后将若干句法结构进行曲折变化形成整体空间表达形式（L）。